-
信徒上千,应该有了一定成规模的僧团组织雏形。
竺法护在晋武帝时代曾随其老师天竺僧人竺高座到西域求法,取得多种胡本佛经东归,自敦煌至长安,沿路传译。其在长安译经有以下几种:太始二年(266)译出《须...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html
-
详考[41]。
这些京城高僧对悟真极为敬重,不仅盛赞其奉表来朝,还对其个人的佛学修养与文才艺能称叹不已。如辩章赞其“已具三冬学”,圆鉴诗称悟真为瓜沙异僧,谓其“身中多种艺,心地几千灯。面进输诚款...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
-
分布的各国的位置表示;从对于那些寺庙和佛教圣地的描写来看,同类内容的图样可能采用了多种比例尺,这种图样不仅可以完整地反映建筑群落及其周边环境,还可以根据这些图样进行建筑物仿造及修建等事项。”(221页...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
-
开导后来人,道一注意因材施教,针对根机不同的人,采用不同的方法,如采用深沉、灵转、幽默、反诘等不同的语言表达方式和打、画地、竖拂、棒喝、拧鼻子、踏胸等多种方式,尤其是注意根据不同的场景,作随时随地发挥...
印顺法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html
-
供三枝香(代表供养佛、法、僧三宝)的进香形式,已经成为我国历史悠久的传统民俗。
佛家是不著相的。通达佛法的人,来到寺院里,礼敬佛菩萨,除烧香外,还有多种形式,诸如拜佛、合掌问讯、献花、布施净财等...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
-
两百多种。在这些净土经典中,莲池大师最重《佛说阿弥陀经》,并特为造《阿弥陀经疏钞》四卷。大师认为此经作为净土核心经典,具有其它经典所无法取代的十个特点:1、大悲悯念末法,为作津梁故;2、特于无量法门,...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
-
多种多样的。通常意义的民族自决权,是指建立主权国家方面,即每个民族,既可以同其他民族一起建立统一的单一制多民族国家,也可以建立多民族政治联盟的联邦制国家,或者在特定条件下完全分离,建立自己独立的民族国家...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
-
皆乐也,何以不言乐?”他认为,既然戏曲是包括声、容等多种表演成分的艺术综合体,就不能以一般的“戏”来看待,而应看作“乐”。正因为它是具有多元整合的“乐”,就需要用节奏来统一它们,协调它们。“他的这一说法...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
-
,1985年8月出版,本书是大乘佛教最基本的经典,有详略不同的多种刻印版,此书为其中的略本之一。青海民族出版社整理的《山摩地王经》,1987年10月出版,此书系佛为月光童子菩萨说一切诸法体性平等无...
阿旺华丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
-
这是八识中最根本的识,也是法相唯识宗着重阐发的识,在法相唯识宗的唯识理论中占有特别重要的地位。阿赖耶识有多种含义,《成唯识论》将其归结为“三相”,谓阿赖耶识“体相虽多,略说唯有如是三相”,即因相、果相...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html